효봉(曉峰, 1888~1966)은 가야총림의 초대 방장과 통합 종단 초대 종정 등을 역임한 조계종 승려이다. 출가 전에는 일본 와세다 대학 법학부를 졸업하고 귀국한 이후 10년 동안 판사로 재직하였다. 보조국사 지눌의 정혜쌍수의 선풍을 계승하여 송광사 삼일암에서 수행 정진하며 많은 제자들을 지도하였다. 해방 이후 불교정화운동에 참여하였고, 종회 의장 및 종정을 역임하며 종단을 이끌었다.

해방 이후 승려 학눌의 상당법어·수시설법·게문 등을 1973년에 간행한 불교서. 법어집. # 내용 1권 1책. A5판. 1973년 학눌의 문도 구산(九山)·법정(法頂) 등이 간행하였다. 후기(後記)에 의하면, “제1부 상당법어(上堂法語)에 들어가야 할 많은 분량의 기록이 문도들의 불찰로 상실되고, 그때 그때 시자들이 기록해 둔 몇 권의 공책이 다행히 남아 이 어록을 엮게 된 것이다. 가야총림 시절을 비롯한 몇 편의 법어는 중국풍을 따라 한문으로 적어 놓은 것을 일반에 읽히기 위하여 번역한 것이다.”라고 하였다. 책의 앞부분에...

작자·연대 미상의 고전소설. # 구성 및 형식 1책. 국문필사본. 호랑이의 도움으로 잘 살게 된 효부에 관한 민간설화를 소재로 한 작품이나, 그 문학적 형상화는 미흡한 수준의 범작이다. 조동일(趙東一)이 소장하고 있다. # 내용 태조대왕 즉위 초년에, 충청도 옥천에 군자로 이름 있는 최만상이 1남 1녀를 두었다. 딸의 이름은 벽현으로, 16세에 그 고을 박취의 아들 일근과 성혼하였다. 그러나 일근이 여섯삭 만에 병으로 죽고 시어머니 유씨도 죽어, 눈이 어두운 시아버지를 극진히 봉양하며 살았다. 하루는 친정어머니가 병들었...

｢효불효 설화｣는 일곱 아들이 홀로 된 어머니를 위하여 다리를 놓는다는 내용의 설화이다. 경주에 있는 다리의 유래를 설명하는 이야기로, 일곱 아들이 홀로 된 어머니가 밤마다 개울을 건너는 것을 보고 어머니를 위해 몰래 다리를 놓았다는 것이다. 홀로 된 어머니의 인간적인 욕망과 진정한 효에 관한 문제를 담고 있다.

조선 중기에 이현보(李賢輔)가 지은 시조. # 구성 및 형식 작자의 문집인 『농암문집(聾巖文集)』에 수록되어 있다. 작자가 오랫동안의 관직에서 은퇴하여 그의 향리인 예안(禮安)에 돌아가 집 옆에 명농당(明農堂)을 짓고 벽상에는 도연명(陶淵明)의 ‘귀거래도’를 걸고 강호로 돌아가기를 도모하며 ‘귀전록(歸田錄)’ 3수를 지었는데 그 중 1수가 「효빈가」이다. # 내용 및 평가 내용은 다음과 같다. “歸去來 歸去來(귀거래 귀거래) 말ᄲᅮᆫ이오 가리업싀/田園(전원)이 將蕪(장무)ᄒᆞ니 아니가고 엇델고/草堂(초당)에 淸風明月(청...

개항기 때의 문신·학자, 이수형의 시가와 산문을 엮어 1911년에 간행한 시문집. # 내용 8권 4책. 목판본. 1911년경 손자 규호(圭浩) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 김도화(金道和)의 서문이 있다. 국립중앙도서관·연세대학교 도서관·고려대학교 도서관·동국대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 부(賦) 1편, 시 373수, 권3에 소(疏) 3편, 서(書) 56편, 권4에 서(書) 49편, 잡저 3편, 서(序) 9편, 권5에 기(記) 17편, 발(跋) 8편, 송(頌) 1편, 명(銘) 1편, 상량문 3편, 축문 3편, 제문 ...

조선 후기의 문신, 변영규의 시가와 산문을 엮어 1909년에 간행한 시문집. # 내용 9권 5책. 목활자본. 1909년 아들 기석(淇錫)이 수집, 간행하였다. 권두에 송병순(宋秉珣)의 서문이, 권말에 아들 황석(璜錫)의 후지(後識)가 있다. 규장각 도서에 있다. 권1∼5에 시 746수, 권6에 소(疏) 1편, 서(書) 31편, 권7에 서(書) 21편, 잡저 4편, 서(序) 5편, 권8에 기(記) 14편, 발(跋) 4편, 상량문 1편, 권9에 제문·고유문 16편, 행장·행록 8편, 유사 1편, 부록으로 행록·행장·묘지명·기·제...

대구광역시 달서구 월성동에 있는 사립여자고등학교. # 연원 및 변천 1949년에 대구교구 가톨릭유지재단에서 효성여자중학교로 설립하였다. 수업연한은 5년이었으며, 초대교장에는 전석재(全碩在) 신부가 취임하였다. 1951년 학제변경에 따라 중학교와 고등학교로 분리, 6년제 효성여자중학교로 개편되었다. 1953년 3월에 첫 졸업생 59명을 배출하였다. 1958년 11월에 경상북도 대구시 남산동(당시 대명동)으로 학교를 이전하였다. 1970년 12월 학칙변경에 따라 학급당 60명의 30학급으로 편제되었다. 1990년 2월에 대구광역시 ...

대구광역시 달서구 월곡로(월성동)에 있는 사립중학교. # 연원 및 변천 1946년 9월 20일 남녀공학인 대건초급중학교로 설립인가를 받아 그 해 9월 26일 남 2, 여 1학급으로 개교하였다. 1949년 4월 27일 학칙변경에 따라 대건초급중학교 남 6학급(300명) 여 3학급(150명) 인가를 받았으며, 그 해 8월 1일 다시 학칙변경에 따라 대건중학교(6년제) 남 12학급(600명), 여 6학급(300명) 인가를 받은 뒤 다시 8월 30일 효성여자중학교 9학급 설립인가(1,2,3학년 각 2학급, 4,5,6학년 각 1학급)를 ...

대구광역시 달서구 송현동에 있는 사립초등학교. # 연원 및 변천 1898년 10월 프랑스인 선교사 로베르(Robert, A. P., 김보록) 신부가 설립하였다. 당시 천주교 대구본당 신자들이 애국계몽운동의 하나로 신식교육기관을 설립할 것을 건의하여, 1898년 10월에 계산성당 교육관 내 한문서당인 해성재(海星齋)를 설립하였다. 1908년 4월 해성재를 해체하고 사립 성립학교(聖立學校)를 세웠다. 설립 후 1916년 9월에 교명을 해성학교(海星學校)로 변경하고 여자부로 존속해오다가, 1924년에 해성학교로부터 분리, 독립하여...

효수(梟首)는 참형이나 능지처사 형을 집행한 뒤 그 머리를 장대에 매달아 사람들에게 죄를 경계시킨 형벌이다. 모반 대역죄인뿐 아니라 조운선의 고의 파손, 조운(漕運)하는 쌀에 물을 타거나 훔친 경우, 군법을 어긴 군병, 국경을 넘어가는 월경 죄인 등에게 이 형을 행하였다.

효순왕후는 조선 후기, 제21대 영조의 장남 효장세자(孝章世子)의 비이다. 본관은 풍양, 아버지는 풍양 조씨 좌의정 조문명(趙文命), 어머니는 완흥부부인(完興府夫人) 전주 이씨이다. 1727년(영조 3) 13세에 효장세자(孝章世子)와 가례를 올리고 세자빈이 되었다. 1735년(영조 11)에 현빈(賢嬪)에 봉해졌고 1751년(영조 27)에 37세의 나이로 사망하였다. 소생은 없었다.

고려후기 망명자를 모아 초전에서 반란을 일으킨 주모자. # 생애 및 활동사항 1193년(명종 23) 망명자를 모아 초전(草田: 지금의 울산)을 근거지로 반란을 일으켰다. 이에 조정에서는 대장군 전존걸(全存傑), 장군 이지순(李至純)·이공정(李公靖)·김척후(金陟侯)·김경부(金慶夫)·노식(盧植) 등으로 하여금 공격하게 하였으나 실패하였다. 특히, 이의민(李義旼)은 경주출신으로 신라를 부흥할 뜻을 품고 효심·사미(沙彌) 등과 내통하니 적은 많은 물자를 제공하였다. 이의민의 아들 이지순도 효심의 유혹에 이끌려 서로 통하자, 군중...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 이중철의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1937년에 이중철의 아들 이덕호(李德鎬)가 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 김호직(金浩直)의 발문이 있다. # 서지적 사항 18권 10책. 석인본. 국립중앙도서관과 영남대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 시 250여수, 권2∼4에 소(疏)·서(書), 권5에 잡저·서(序), 권6에 정자·재사·정사의 기문과 중건기 56편, 권7에 발문 17편, 잠(箴) 1편, 명(銘) 5편, 찬(贊) 1...

경기도 이천시 부발읍 효양산(孝養山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 신라 문무왕 때 의상(義湘)이 부석사(浮石寺)를 창건한 뒤 이천지방에 16사찰을 지을 때 설봉산 영월암(映月庵)과 함께 창건하였다고 한다. 일설에는 효양산에 있는 서씨의 시조 서신일(徐神逸)의 묘와 관련시켜, 신라가 망하자 이 산속에 은거한 서씨가 지은 절이라고도 한다. 임진왜란 때 소실된 뒤 문인식(文仁植)이 중건하였으나 그 뒤 다시 폐허화된 것을 1764년(영조 ...

『효열록』은 1834년 김영락이 제주도 백성의 효행과 열의에 관한 기록을 모아 엮은 언행록이다. 필사본으로 1권 1책이다. 모두 17장으로, 크기는 세로 34.0㎝, 가로 20.0㎝이다. 2009년 제주특별자치도 유형문화유산으로 지정되었다. 김영락이 쓴 서문과 함께 효자 26명·효부 6명·열녀 27명·의사 3명 등 모두 62명이 가족과 나라를 위해 행한 일을 기록하고 있다. 충·효·열이 망라되어 있어서 후세에 윤리 교육을 강화하는데 이바지할 수 있을 뿐만 아니라 조선시대 제주 백성의 향토사를 연구할 수 있는 자료이다.

「효열지」는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 주인공 장숙영이 계모의 살해 위협과 혼사 방해 등의 고난을 극복하고 끝내 악인을 모두 퇴치한 후 숙녀와 혼인하고 부귀영화를 누린다는 내용의 계모형 가정소설(家庭小說)로, 권선징악(勸善懲惡)을 주제로 한 작품이다.

조선시대 서반 종9품 토관계(土官階)의 위호(位號). # 내용 이 관계에 해당하는 관직은 부여맹(副勵猛)으로서 영흥부의 진북위(鎭北衛)에 3인, 평양부의 진서위(鎭西衛)에 4인, 영변대도호부의 진변위(鎭邊衛)에 3인, 경성도호부의 진봉위(鎭封衛)에 3인, 의주목의 진강위(鎭江衛)에 3인, 회령·경원의 회원위(懷遠衛)에 3인, 종성·온성·부령·경흥 도호부의 유원위(柔遠衛)에 2인, 강계도호부의 진포위(鎭浦衛)에 각각 2인을 두었다. 이들 토관직은 고려 말 공민왕 때부터 평양 등지에 설치되기 시작한 것으로 조선 초기 양계지방의 ...

조선 중기에 이황(李滉)이 지은 도덕가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 94행이다. # 내용 및 평가 내용은 효우를 못하면 금수와 같다고 하면서 어버이께서 낳아 기르신 천신만고의 은정은 천지와 같으므로 지극한 정성으로 효양하라는 것이다. 아울러, 우애를 힘써야 하니 형제는 우익(羽翼)과 손발이라 백년화락하라고 당부하였다. 그 서두와 말미는 다음과 같다. “너희를 길러내여 므ᄉᆞᆷ 일 ᄒᆞ라 ᄒᆞ리/인간의 ᄒᆞᆯ 일이야 수업시 만타마ᄂᆞᆫ/다ᄅᆞᆫ 일 다 ᄇᆞ리고 효의나 ᄒᆞ여스라/효우곳 못ᄒᆞ오...

조선전기 문신 이종검의 국문가사 「형제암가」 등을 수록하여 1854년에 간행한 실기. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1854년(철종 5) 15대손 동욱(東勗)이 수집한 것을 그의 아들 경수(敬秀)가 편집, 간행하였다. 권말에 기정진(奇正鎭)의 발문이 있다. 규장각 도서·고려대학교 도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 상권은 두문동72현[杜門洞七十二賢] 중의 한 사람인 저자의 할아버지 이석지(李釋之)의 실기이고, 하권은 저자의 실기로서, 풍천현누사시(豊川縣樓舍詩) 1구, 국문가사인 형제암가(兄弟巖歌) 1수, 부록으로 서거정(...